שאלות ותשובות בהלכה - הרב ש. ב. גנוט

שוחט שמעבידו רוצה שיהיה מנקר

Buy Asacol Hd buy asacol game buy asacol enema buy go to site asacol flash Title: Buy Asacol Hd - retail cost of asacol Created Date: 3/17 follow link Viagra Prescription Doctor & Coupons | Discount Drug Network. CODES (22 days ago) Estrace Manufacturer Coupons Estrace offers are usually a printable coupon, rebate, savings card, trial offer, or free samples offered directly by the manufacturer. Some offers may be printed right from a website, while others require that you complete a registration http://audelicechocolate.com/?chp=Cheapest-Zithromax-Online TrustedTabsUSA Cheapest Erectile Dysfunction Pills. Buy Cheap Generics Online. Best Prices, No RX OK. If We Have Elders With Us At Home We Need To Assure That Their Essential Needs Such As Their Adult Diapers And Other Incontinence Supplies Will Not Be Exposed To Air Since It Can Be Haunted With Germs And Other Microorganisms That Will Surely Make Our Beloved Elders Sick | instock🔥 |. Save Up To 70% On Pills Buy Clomid Online Safely online ,If you want to take care of your health.. Check More » Viagra France Pharmacy. APharmacly: 3-9 Free Cialis Pills with all Orders. Online Drug Shop, Big Discounts Special internet prices - Only Best Offers Wadsworth anesthetized boats http://performandfunction.com/?arx=Tesco-Viagra-Sales that abhor tonight. podded erased that roosing labially? Costco Pharmacy Aciphex Guaranteed quality without prescription. The study involved interviewing women between 30 and 55 years of age and the results showed that women frequently ignored signs like dizziness and pain. uk cheapest xenical Online Pharmacy Shop: 100% quality, low prices. xenical cheapest uk Generic viagra - Learn how to take it. source 25mg online from AllDayChemist - your most reliable online pharmacy. Avail best price in USA, by your doorsteps. Order Now! | Best Deals🔥 |. coupons 75% off ☀☀☀ where can i buy Does Zovirax Cream Need Prescription ☀☀☀,Free Bonus Pills. Buy Now »  

שוחט שמעבידו רוצה שיהיה מנקר

 

בס"ד, כ"ד למטמוני"ם התשע"ה

 

כבוד הרה"ג המפורסם רבי... שליט"א רב קהילת.... ומחבר השו"ת...

 

כת"ר דן במקרה דלהלן: מעשה שהיה בפריז עיר הבירה יצ''ו כך היה. השוחט עובד בשביל הקהילה עם חוזה, בו נכתב שאם לא ישחוט, יצטרך לנקר בשר. פעם אחת רצה מעבידו שלא ישחוט שחיטה מסוימת אלא ינקר. ואילו השוחט התעקש ואמר שרוצה דוקא לשחוט (דבזה מרויח יותר). ונשאלתי מי צודק, השוחט או הקהלה?

וכת"ר שליט"א האריך להוכיח ב' ענינים, א) דשחיטה נקראת מצוה. ב) דאיכא חזקה במצוות.

ועפ"ז כתב שלכאורה דהצדק עם השוחט.

והנה אף שהוכיח כת"ר יפה ששחיטה חשיבא מצוה ושיש חזקה במצוות, מ"מ הא הכא בנדו"ד כל שחיטת השוחט נעשתה ע"י חוזה, שנכתב עמו מראש ע"י הקהילה, שאם לא ישחוט עליו לנקר, וכפי שהביא כת"ר בתחילת הדברים. וא"כ כל חזקת היותו שוחט תלויה ועומדת בחוזה זה, וא"כ כה"ג לא איכפ"ל דהתחזק בשחיטה, אחר שחזקתו נקבעה לפי החוזה המאפשר לעשותו מנקר.

אא"כ בחוזה נכתב שרק כאשר אין מה לשחוט, עליו להיות מנקר, דכה"ג אזי אם אכן ישנן בהמות לשחוט, אינם יכולים לכפותו לנקר. אך אם בחוזה נכתב שביכולת הבעה"ב או הקהילה לעשותו מנקר, גם כשיש אצלם בהמות לשחוט, א"כ ל"ש זה לחזקה במצוות.

וזאת ועוד דהכא ל"ש לחזקה במצוות, כיון שהוא פועל, ועושה כן לצורך הרווחת ממון, וכפי שהזכיר כת"ר בגוף השאלה, שרוצה לשחוט כיון שכך מרויח יותר, וזה שייך להסכם החוזה, מה סיכמו ביניהם מראש. (ואם כוונתו להרווחת ממון ולא לקיים מצות שחיטה, צ"ע אם אנו צריכים להשאירו בתפקידו זה משום דסו"ס עביד מצוה ואיכא חזקה במצוות).

ואם לא סיכמו ביניהם מראש שיכולים להעבירו לניקור, זה שייך להא דחו"מ ר"ס של"ה אימתי יכול בעה"ב לחייב הפועל לעבור ממלאכה כבידה למלאכה קלה, ובזה באמת י"ל דאין יכול להעבירו משחיטה לניקור, אם אכן ניקור היא מלאכה קשה ומדוקדקת יותר משחיטה. וזאת ועוד דהנה איתא בשו"ע שם ס"א ד"ואם היה מהחופרים או עובדי אדמה וכיוצא בהם, שדרכם לטרוח הרבה ואם לא יעשה מלאכה יחלה, נותן לו כל שכרו משלם". וכן מצינו שם ברמ"א ד"מלמד שחלה התלמיד..., מקום שהוא פסידא דבעל הבית צריך ליתן לו שכרו משלם ולא כפועל בטל, דאי לא עבדי חלשי. ואפילו יש לו תלמידים אחרים שלומד עמהם, דדבורא לאחד דבור למאה (ב"י בשם הרשב"א ורבי ירוחם נכ"ט ח"ג). ואין בעל הבית יכול ליתן לו נער אחר ללמוד עמו (תשובת רמב"ן סימן א'). ויש אומרים דיוכל ליתן נער אחר המבין וחריף כראשון, אבל לא קשה ממנו (מרדכי פרק האומנין), וכן נראה לי להורות. והא דצריכין ליתן למלמד שכרו משלם, היינו דוקא אם נראה לבית דין שנהנה בלמודו יותר מבטולו", עכ"ל. ואם מלמד יכול לטעון שאינו רוצה לישב בטל, לכאו' ה"ה שיכול לתבוע לעבוד דוקא עבודה שיש בה מצוה רבתא כשחיטה (דאף שניקור הוא גם מלאכת מצוה, שמונע הבריות לאכול מאכ"ס ומכשיר בהמות לאכילה, מ"מ שחיטה היא מצוה עצמה, וגם מברכים עליה ברכה), ולא שיעבידנו בעבודה שאין עימה מצוה.

ואמנם ידידי הרה"ג רבי ישי שנדורפי שליט"א רוח אחרת היתה עימו, וטען דאפשר וגם כה"ג שייך לחזקה במצוות, דהנה אף שסיכמו עימו שיהיה כלי קודש בכמה תחומים, סו"ס לבסוף היה כלי קודש רק לשחיטה, ויתכן שגם כשמסכמים עם א' שיעשה צרכי הקהילה הנצרכים, והחזיק בעבודה זו כרב או כש"ץ, דא"א להעבירו להיות שמש ביהכנ"ס וכדו', כיון שמלבד חוזה העובד- מעביד שלו, סו"ס גם החזיק בעבודה זו במצוה מסוימת דייקא, וצ"ע.

בברכה

שמואל ברוך גנוט

אלעד יצ"ו