יהדות

אם נשמור שבת יבא גואל וימחה עמלק

אם נשמור שבת יבא גואל וימחה עמלק

מתוך הספר: החיד"א והגאולה, הרב חיים ששון

וְאַתָּה דַּבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אַךְ אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ כִּי אוֹת הִוא בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם לְדֹרֹתֵיכֶם לָדַעַת כִּי אֲנִי יְהוָֹה מְקַדִּשְׁכֶם: וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַשַּׁבָּת כִּי קֹדֶשׁ הִוא לָכֶם מְחַלְלֶיהָ מוֹת יוּמָת כִּי כָּל הָעֹשֶׂה בָהּ מְלָאכָה וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִקֶּרֶב עַמֶּיהָ: (כי תשא לא, יג-יד)

ובתחילה נדקדק כי ד' פעמים בפרשה קטנה זאת בפסוקים הנזכרים ובפסוקים הבאים כתיב הוא וקרינן היא וצריך טעם לומר איזה רמז.

ואפשר כי במלחמת עמלק כתיב כי יד על כס י-ה מלחמה לה' בעמלק, ואמרו ז"ל אין השם שלם ואין כסאו שלם עד שימחק שמו של עמלק, וכבר אמרו ז"ל שבחילול שבת בא עמלק וגם גאולה עתידה אמרו רז"ל שתהיה כשנשמור שבת, וגורי האר"י ז"ל רמזו "גאות לבש" אותיות 'גואל שבת', אם כן נמצא שאם נשמור שבת יבא גואל וימחה עמלק ויהיה שמו וכסאו שלם כביכול.

....וזהו הרמז אֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ כִּי אוֹת הוא (וקרינן הִוא) בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם, כי בשמירת שבת יהיה השם שלם וכסאו שהוא אותיות הוא כי בשמירת שבת ימחה עמלק, ובא האות להחזיר עטרה ליושנה כאשר היתה באמנה ונכתב ד' פעמים כי בפסוק "זאת זכרון בספר" נרמזו ד' פעמים, בשלח, תצא, שמואל, מגילה...

(החיד"א, כסא דוד – דרוש טו"ב לשבת זכור)