בס"ד

הלכות ברכות הנהנין – דף עבודה מספר 2

 

חשיבות לימוד הלכות ברכות

 

1. סווג כל נימוק בדבר חשיבות לימוד הלכות ברכות, ל"סור מרע" (מניעת תוצאה שלילית) או ל"עשה טוב" (השגת מטרה חיובית):

 

-  יש לדעת דינים בשאלות המתעוררות באופן יום יומי, כך שבשעה שמתעוררת השאלה לא נצטרך להתחיל לחפש את הדין בספרים.

 הסיווג:   _________________________.

 

-  הנהנה מהעולם הזה בלא ברכה "מועל" כנהנה מן ההקדש, ככתוב "לה' הארץ ומלואה" והרי הוא גזלן, ומנגד המברך ברכה שאינה ראויה עובר ב"לא תישא את שם ה' אלקיך לשוא".

הסיווג:   _________________________.

 

-  "האי מאן דבעי למהוי חסידא לקיים... מילי דברכות" (מי שרוצה להיות חסיד יקיים ענייני ברכות - בבא קמא דף ל).

-  וכן כתב הרמב"ם (הלכות ברכות פרק א, הלכה ג) : וברכות רבות תיקנו חכמים דרך שבח והודיה, ודרך בקשה, כדי לזכור את הבורא תמיד.

הסיווג:   _________________________.

 

2. בחר באפשרות הנכונה:

א.            אין צורך ללמוד הלכות ברכות כי ניתן לפטור עצמנו ולברך על הכל "שהכל", וניתן להקל כי "ספק ברכות להקל".

ב.             קיימת חובה להתעסק בהלכות ברכות. שכן, מי שאינו יודע את הברכה על איזה מאכל , לא יאכל אותו כלל, ורק בדיעבד אם בירך "שהכל" יצא. חוסר ידיעת ההלכה איננו ספק שיש להקל בו, אלא יש לשאול רב וללמוד הלכות ברכות.

ג.              אין צורך בלימוד הלכות ברכות כי תמיד אפשר לפתוח את השולחן ערוך ולברר את ההלכה במקרה מסופק.

ד.             נדיר למצוא ספקות בהלכות ברכות, ולכן אין דחיפות ללמוד אותם,  ודי שילמדו אותם  רבנים גדולים, כי הם אלו שמפנים עליהם את השאלות הללו.

 

כיצד מברכים?

3. השלם את החסר:

 

• צורת אחיזת המאכל - הרוצה לברך ברכה ראשונה על מאכל או משקה כלשהוא, יאחזו ב_____________ ויברך, כדכתיב "ימין ה' רוממה".

השמעת הברכה לאוזניו - המברך צריך להשמיע לאוזניו את הברכה, ואם לא השמיע לאוזניו _____________, אך אם רק הרהר בלבו ________________ (אלא אם כן היה אנוס).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

• אסור להפסיק - לא יפסיק בין הברכה לטעימה אפילו בשתיקה, אלא מיד בסיום הברכה יטעם מהמאכל, ואפילו אם שומע קדיש או ברכה של חברו לא יענה. בדיעבד, אם ענה לדבר שבקדושה לא יברך שנית, אך אם הפסיק בדברי חולין שלא לצורך אותה אכילה ___________________.

 

 

4. מהו הלבוש הנדרש כדי לברך?

 

עיין בשולחן ערוך אורך חיים סימן ע"ד, ובמשנה ברורה בסימן ב, סעיף קטן י"ב,

ושבץ את המילים המתאימות במקומן:

• אסור לברך ערום עד שיכסה ערוותו, כמו כן אם רואה ערווה אסור לברך.
•  צריך שיהא דבר חוצץ בין הערווה ל______, כגון ________.
• כמו כן אסור לברך ללא כיסוי ה­­­­______.

רשימת המילים: ראש,  לב,  חגורה.

 

5. המקום הראוי לברכה

 

עיין בשולחן ערוך (אורך חיים , סימן ע"ט, סעיפים א' וח'), במשנה ברורה ובביאור הלכה שם  (בסעיף א' די להתמקד בביאור הלכה בראש הסימן בדין "העשירי"), וסכום את ההלכה בטבלה:

 

 

6. מה צריך לכוון?

 

יש לברך במתינות ובכוונת הלב.  ולא יתעסק בשום דבר בשעה שמברך: לא ילך בשעת הברכה, לא ינגב ידיו ואפילו לא יסמן בראשו או בידו.

 

עיין בשולחן ערוך (אורך חיים , סימן ה) וכתוב:

 מה צריך לכוון בלבו - כשאומר שם ה':             ________                                           ,

 ומה צריך לכוון בלבו כשאומר אלקינו :                                                                           .

 

7. נקודה למחשבה

בקיצור שולחן ערוך הובאו דברי ספר חסידים:

	כשהוא נוטל ידיו או שמברך על הפרות  או על המצות השגורות בפי כל האדם יכווין לבו לברך בשם בוראו אשר הפליא חסדו עמו ונתן לו הפרות או הלחם ליהנות מהם, וצווהו על המצווה.  ולא יעשה כאדם העושה דבר במנהג ומוציא דברים מפיו בלא הגיון הלב... לפיכך הזהירו חכמים על הדבר ואמרו עשה דברים לשם פועלם וכו'. עד כאן לשונו.

 

 

 

 

 

 

 

ומעשה שהיה כך היה, בעת הסרטת הסרט "ההסדר" נדרשו שחקנים שאינם דתיים לגלם דמויות של בחורים דתיים המברכים על מאכלם. השחקנים אחזו בפרי וברכו תוך השמעת כל מילה ומילה לאוזניהם כראוי, כמי שמכוונים בברכתם. הבמאי נאלץ ללמד אותם כי משחק אמין מחייב אותם לברך כבדרך אגב, מתוך הרגל, בלי לשים לב למילות הברכה!!!

צא וחשוב,  אילו היו שחקנים מגלמים אותך בסרט, כיצד היה עליהם לברך כדי לחקות אותך.

 

 

8. שאל אביך ויגדך – ליקוט סיפור

 

מטלת רשות: נסה למצוא בספרים או מפי אנשים בסביבתך סיפור על הנהגת צדיק והקפדתו על דיני ברכת הנהנין. היה מוכן לשתף את כלל הכיתה בסיפור שמצאת.